HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。全体の状態は良好です。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。【原田】　　◆高級漆墨「佛足石碑」　古梅園／1984年／5丁型／桐箱黄布。豊道春海 掛け軸。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。和硯　蒼龍石㉒　蒼白色の石紋。掛軸　高祖道元禅師御遺偈。端渓　老坑。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。漢字の書 色紙　作者不明　額付き。D0104）希少 中国古美術 文房具 水盤 鼈甲水盤 本鼈甲 天然べっ甲。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。みにすた、赤間硯と澄泥硯。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱